Le Dièse de Sara : la Fête du Fardeau, réflexions sur le « Yebbi »

Je me rappelle, jadis, de l’annonce d’un enfant naissant, un symbole d’amour pur et une promesse de joie dans les familles. Une nouvelle vie était saluée avec des chants, des rires et des étreintes chaleureuses. C’était une période où la maternité était sacrée, presque magique. Mais de nos jours, une ombre plane sur ce joyeux tableau : le « Yebbi ». Un  »yebbi » qui vient à la rencontre de votre Dièse qui arbore ce  soir une capuche de piquant pour éclore ce débat.

Ce phénomène, autrefois marqué par des échanges sincères entre familles, s’est métamorphosé en une transaction commerciale oppressante. La dot, jadis un symbole d’appréciation et de respect, est aujourd’hui devenue une lourde dette, une ancre qui angoisse de nombreuses mariées. La perspective de donner naissance a changé : ce n’est plus une célébration, mais une hantise.

Le cœur me saigne lorsque je pense à ces jeunes épouses, épuisées par le fardeau de satisfaire des exigences sans fin lors des cérémonies de baptême. Pourquoi une femme, au moment le plus heureux de sa vie, devrait-elle être réduite à un simple distributeur de richesses ? Elle est prise dans le tourbillon du « Yebbi », une tradition qui a pris une tournure matérialiste.

C’est un véritable calvaire. La femme, dans sa quête d’être « respectée » par sa communauté, se voit enfermée dans un cycle sans fin : plus elle reçoit en dot, plus elle est obligée de donner en retour lors du « Yebbi ». Mais à quel prix ? Au prix de sa joie, de son bonheur et parfois, tragiquement, de son mariage.

Le plus navrant dans tout cela est l’impact direct sur le désir d’être mère. Des femmes choisissent de ne pas avoir d’enfants, sacrifiant leur désir naturel de maternité pour échapper à l’étau financier du « Yebbi ». Cette tragédie sociale ébranle les fondements mêmes de la famille.

Il est temps de redéfinir ce que signifie réellement le « Yebbi ». Est-ce une manière d’honorer ou d’opprimer ? Une tradition doit-elle nous éloigner de l’essence même de la célébration d’une nouvelle vie ?

En tant que société, nous devons nous interroger et éventuellement redécouvrir la vraie signification de ces rites. Réformons nos traditions pour qu’elles soient le reflet de l’amour, du respect et de la bienveillance, plutôt que de la dette et de la domination.

SARA JUPITER   SENEGAL7