Pour Oustaz Mouhamed Diop, il existe deux types d’adoption en Islam. Celle qui consiste, pour un couple ou un (e) adulte, à prendre un enfant « abandonné » ou orphelin, à l’intégrer dans sa cellule familiale, l’éduquer, lui donner son nom et le compter parmi ses héritiers.
Oustaz Mouhamed Diop a levé un coin du voile sur la notion d’adoption telle que acceptée par l’Islam. Selon lui, prendre un enfant « abandonné » ou orphelin, l’intégrer dans sa cellule familiale, l’éduquer, lui donner son nom et le compter parmi ses héritiers. Dans ce cas, il est considéré comme un membre à part entière de la famille. Il y a aussi une autre forme d’adoption qui consiste à prendre un enfant, l’éduquer, lui inculquer des valeurs, sans pour autant lui donner son nom ni le compter parmi ses héritiers. Le premier cas est banni par l’Islam. Quant au 2e, il est recommandé à tous musulmans de le faire et cela peut lui valoir une place au Paradis. Pour comprendre pourquoi l’adoption, telle que perçu dans le premier cas de figure, est banni par l’Islam. Il faut remonter au temps du Prophète Mohamed (Psl).Le Prophète avait un enfant adoptif du nom de Zayd ibn Harith cueilli par son épouse. Zyad fut adopté pendant que ces parents le recherchaient et qui finirent par le trouver chez le Prophète, à la Mecque. Comme ses parents voulurent le récupère, le Prophète (Psl) leur dit que c’est à leur fils de choisir de partir avec eux ou de rester. On demanda à Zyad , il préféra rester et le Prophète l’adopta. Au bout de 10 ans, Zyad divorça de sa première épouse qui était Zayd bint Jahsh et Allah, pour démontrer que Zayd n’était pas fils du prophète Mohammed (Psl) fit descendre un verset au sujet des noms des enfants que l’on adopte (Sourate 33 Al Ahzaab (les coalisés).
Assane SEYE-Senegal7
