Ibrahima Diop, Aziz Wade et Abdoulaye Diagne ont retrouvé la liberté après avoir passé trois mois à la prison d’Al Arjat, à Rabat, au Maroc. De retour au Sénégal, ils laissent derrière eux quinze autres supporters des Lions, condamnés à des peines plus lourdes suite aux incidents survenus lors de la finale de la CAN 2025.
Dans les colonnes de L’Observateur, les trois hommes reviennent sur cette épreuve marquante. Si Ibrahima Diop semble vouloir tourner la page, Aziz Wade et Abdoulaye Diagne, eux, restent profondément marqués par ce qu’ils ont vécu.
Abdoulaye Diagne : « Tout est parti d’un malentendu »
Abdoulaye Diagne raconte avoir été arrêté peu après Ibrahima Diop, dont il a assisté à l’interpellation.
« J’étais dans les tribunes quand ils l’ont arrêté. Ils l’ont saisi avec brutalité, au point que ses pieds ne touchaient plus le sol. En voyant cela, j’ai décidé de descendre pour comprendre », explique-t-il.
Selon lui, les tensions ont été aggravées par une barrière linguistique entre supporters et forces de l’ordre.
« Les policiers marocains parlaient surtout arabe, tandis que certains supporters sénégalais ne s’exprimaient qu’en wolof. Cette incompréhension a joué un rôle clé dans les incidents. Ils ont cru que nous voulions envahir la pelouse pour contester un penalty, ce qui était faux. »
Il évoque également l’élément déclencheur des violences :
« Un stadier a agressé un supporter avec une chaise. C’est ce geste qui a mis le feu aux poudres. On ne peut pas attaquer quelqu’un et l’empêcher de se défendre. »
Aziz Wade : « Le moment le plus dur, c’était l’annonce de notre arrestation »
De son côté, Aziz Wade insiste sur la dureté de leur expérience.
« Dans le football, il peut y avoir des arrestations, mais généralement, elles restent liées au cadre sportif. Ce que nous avons vécu au Maroc a été extrêmement éprouvant. »
Il revient surtout sur l’instant où tout a basculé :
« Le plus difficile, c’est quand on nous a annoncé que nous étions en état d’arrestation. À ce moment-là, nous avons immédiatement pensé à nos familles. Elles devaient chercher à nous joindre après la victoire du Sénégal, sans comprendre notre silence. »
Wade souligne aussi l’intuition précoce d’Ibrahima Diop :
« Dès le départ, Ibou était convaincu que nous ne serions pas libérés rapidement. Malgré les tentatives de rassurance de certains responsables, il pensait que nous allions être retenus au Maroc. »
Ibrahima Diop : « Une épreuve humaine et spirituelle »
Ibrahima Diop, plus apaisé, évoque une expérience à la fois humaine et spirituelle.
« Nous avons traversé des moments très difficiles. Parfois, nous avons vacillé intérieurement. J’ai beaucoup pensé à ma famille, mais aussi au lien spirituel entre le Sénégal et le Maroc. »
Il confie avoir été particulièrement touché en tant que fidèle tidjane :
« Je me suis demandé si cette situation pouvait fragiliser cette relation spirituelle forte entre nos deux pays. Cela m’a profondément affecté. »
Mais il affirme avoir trouvé la force de tenir :
« Je me suis ressaisi. Il fallait rester digne et rassurer nos proches. Même si la privation de liberté reste, en soi, une épreuve très dure. »
PIN SÉNÉGAL 7
