À l’approche du grand Magal de Touba, les rues de cette ville sainte s’animent d’une énergie particulière, et nulle part cette agitation n’est aussi palpable que sur le marché d’Ocass. Ici, les marchands et les pèlerins convergent pour préparer ce grand rendez-vous de la confrérie mouride que la ville accueillera dans six jours.
Parmi les étals colorés du marché, deux accessoires se démarquent particulièrement à la veille de cette célébration : le bonnet baye Fall « throup thrap » et le collier « ndialabane ». Ces deux éléments, hautement symboliques, reflètent non seulement la dévotion des Mourides, mais aussi leur identité culturelle et leur attachement à leur guide spirituel, Serigne Touba.
Les vendeurs de ces bonnets baye Fall sont faciles à repérer, leurs étals regorgeant de bonnets aux couleurs vives, aux motifs variés, mais tous portant cette singularité propre à la confrérie des Baye Fall. Les « ndialabanes », quant à eux, pendent fièrement, reflétant la lumière du soleil et attirant l’attention des passants. Ces colliers, souvent portés comme un signe de distinction et de fierté, sont aussi un rappel constant de la spiritualité et de la guidance du Maître.
Mais le marché d’Ocass ne se limite pas à ces deux accessoires. D’autres objets prisés des fidèles mourides jonchent les allées du marché. Les amulettes, ornées des effigies des différents khalifs de Serigne Touba, sont particulièrement populaires. Elles sont considérées non seulement comme des objets de protection spirituelle mais aussi comme une manière pour les fidèles de porter leur foi à leur cou, près du cœur.
Clients et vendeurs, un échange empreint de spiritualité
La relation entre les vendeurs et les clients sur ce marché, à l’approche du Magal, dépasse le simple échange commercial. C’est un échange empreint de respect mutuel, de partages d’anecdotes sur les précédents Magals et de discussions sur la signification profonde de ces objets. Les vendeurs, fiers de leurs marchandises, racontent souvent avec passion l’histoire derrière chaque accessoire, renforçant ainsi le lien entre le fidèle et l’objet qu’il s’apprête à acquérir.
Mamadou, vendeur de bonnets baye Fall « throup thrap » depuis plusieurs années, n’a jamais vu un tel engouement. « Chaque année, le marché d’Ocass se transforme. Les fidèles veulent le meilleur pour honorer Serigne Touba », confie-t-il. À ses côtés, Aïssatou expose fièrement ses colliers « ndialabane », reflets scintillants de la lumière du soleil. Elle explique que « ces colliers ne sont pas seulement des bijoux. Ils portent en eux l’histoire et la spiritualité des Mourides. »
Fatou Sembene, une cliente, acquiesce : « Venir au marché d’Ocass, c’est comme rejoindre une grande famille. Les vendeurs nous accueillent à bras ouverts, nous conseillent, et parfois, nous offrent même un thé pour accompagner nos discussions. »
Le marché d’Ocass, à six jours du Magal, est plus qu’un simple marché. C’est un lieu de convergence de la foi, de la culture et de la tradition mouride. Les accessoires, loin d’être de simples objets, sont le reflet d’une spiritualité profonde et d’un attachement inébranlable à Serigne Touba et à ses enseignements. Dans cet espace, la ferveur religieuse se mêle à la joie des retrouvailles et à l’anticipation d’une célébration mémorable.
SARA JUPITER Senegal7
