Après un mois et dix jours de carême, les chrétiens s’apprêtent à célébrer la résurrection du Christ, ce dimanche 9 avril au Sénégal. Au même moment, leurs frères musulmans bouclent la moitié de leur mois de ramadan.
Les chrétiens en sont à la fin de 40 jours de jeûne, de prières et de sanctification. Les fidèles chrétiens célèbrent ce week-end la mort et la résurrection du Christ qui symbolisent la fin de leur carême.
Alléluia, Alléluia, Alléluia…
Les églises auront tenu des messes les Vendredi et Samedi saints et le Dimanche de Pâques. Les célébrations privées dans les foyers sont caractérisées par des danses toute la journée et toute la nuit, des sons traditionnels de Pâques ou de la musique sénégalaise, des enfants qui courent et jouent à des jeux, ainsi que des cuissons traditionnelles sont organisées. Pâques est alors une fête ou l’on rend hommage à Jésus mais aussi un moment fort pour raffermir les liens entre musulmans et chrétiens. Ces deux communautés vivent dans une harmonie totale dont l’un des symboles les plus forts demeure le ‘’ngalakh’’ de Pâques.
« Ngalakh », repas si spécial, symbole de fraternité.
Le Ngalakh tant prisé par les Sénégalais procédant d’une préparation, à base de semoule de mil (appelée thiakry), de pâte d’arachide et de jus de baobab est devenu un symbole de Pâques à travers le pays. Cette tradition, vieille de plusieurs centenaires, met en exergue une entente parfaite entre ces deux communautés. Les musulmans rendent d’ailleurs la pareille à leurs voisins et parents musulmans lors de l’Aïd el fitr qui est la fête du mois de ramadan.
Les musulmans disent al hamdoulilah !
Les musulmans de leur côté, après quinze jours de jeûne, entament le dernier virage. Ces derniers jours sont les plus importants, selon la sunna. En effet, c’est dans cette période que se situe la nuit de la destinée ou Leylatoul Qadr dont la grâce équivaut à mille mois. C’est durant cette nuit du destin que le saint Coran a été révélé.
Toutefois, le dialogue islamo-chretien est bien en marche au Sénégal car les deux communautés chrétienne et musulmane ont toujours aspiré à vivre ensemble à et à mieux se comprendre.
De surcroît, l’Etat et les médias de la place ont toujours joué leurs partitions dans la promotion de cette coexistence religieuse pacifique entre ces deux communautés qui ne font qu’une dans le cadre de ce dialogue islamo-chretien.
Senghor premier président de la République était chretien
Le Président Léopold Sédar Senghor symbolisait à l’origine le dialogue islamo-chretien entre les communautés musulmanes et chrétiennes.
Père de l’indépendance de notre pays et premier président de la République, Senghor dirigeait un pays où les musulmans étaient majoritaires alors que lui était issu de la minorité chrétienne.
Et c’est surtout ce symbole historique du dialogue islamo-chretien qui aura marqué à jamais la co-existence pacifique entre ces deux communautés dont il est très difficile de démêler de visu leur appartenance religieuse.
Les chrétiens invoquent Alléluia; les musulmans, al hamdoulilah, dans un Sénégal qui gagne en stabilité dans le cadre du dialogue Islamo-chretien cher à tous les Sénégalais d’ici et d’ailleurs.
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Djiby Sarr Diony – Sénégal 7
